نيروبي، بوابة إفريقيا، 15 نوفمبر 2026 عندما فرّ «عبد السلام جوليد» من الصومال مطلع تسعينيات القرن الماضي، كان يبحث عن مكان آمن يحميه من تداعيات الحرب والانهيار الأمني. وبعد أربع سنوات من التنقل عبر الحدود والتعرض للسجن في 6 دول، تمكن أخيراً من الاستقرار في المملكة المتحدة عام 1996.يقول جوليد مستعيداً تلك المرحلة: «هربت من أجل إنقاذ حياتي. كان بلدي مدمراً، وكان مستوى الأمان شبه معدوم، لذلك كنت أبحث عن حياة أفضل وعن الأمان».وأوضح أنه تعرض للسجن خلال رحلته بسبب سفره دون وثائق رسمية مكتملة، رغم أنه لم يرتكب أي جريمة، مضيفاً: «كنت في السجن في 6 دول مختلفة، ولم أفعل شيئاً خاطئاً، كنت فقط أبحث عن حياة أفضل».وبعد نحو عقدين قضاهما في الخارج، قرر جوليد العودة إلى الصومال، آملاً في الإسهام في إعادة بناء بلاده التي اضطر إلى مغادرتها.وقال: «عدت إلى بلادي لخدمة شعبي، ولأقدم لهم شيئاً مقابل ما حصلت عليه، بدلاً من أن أعود للحصول على شيء منهم».لكن العودة إلى الوطن لم تكن خالية من المخاطر، إذ وجد نفسه مجدداً في مواجهة العنف.ويروي جوليد أنه كان داخل مقر أحد المرشحين السياسيين في مقديشو عندما شنت، بحسب روايته، قوات موالية للحكومة التي كانت تتولى السلطة آنذاك هجوماً على المرشح.ورغم أنه لم يكن المستهدف بالهجوم، فإنه وجد نفسه محاصراً داخل المبنى، بينما كانت نيران الأسلحة الرشاشة تخترق المكان.ويستعيد تلك اللحظات قائلاً: «كنت أسمع أصوات الرشاشات الثقيلة وهي تدمر المبنى من خلال النوافذ، كان الأمر مروعاً».وأضاف أن شدة الرعب دفعته إلى تخيل مشهد مقتله، موضحاً: «كنت أرى نفسي وكأن جسدي ملقى على الأرض والدماء تسيل منه، والناس يقفون فوقي ويتحدثون عن كيفية موتي».وترك الحادث أثراً نفسياً عميقاً عليه، وأصبح إحدى التجارب التي وثقها في مذكراته المعنونة «الرجل الذي فشل في الموت» (The Man Who Failed to Die).ويرى جوليد أن التحديات الأمنية التي تواجه الصومال لا يمكن فصلها عن الانقسامات السياسية، مؤكداً أن معالجة الأزمة الأمنية تتطلب أولاً التوصل إلى تسوية سياسية.وقال: «الصومال يحتاج إلى تسوية سياسية قبل التسوية الأمنية، لأن كل شيء في الصومال مرتبط بالسياسة».ويعتقد أن على القادة السياسيين التوصل إلى تفاهم حقيقي بشأن مسؤولياتهم المشتركة، بدلاً من تقديم المصالح الشخصية على مصلحة البلاد.كما يرى أن التسوية السياسية في الصومال لا تزال غير مكتملة، لا سيما في ظل استبعاد جماعات مسلحة، مثل حركة الشباب، من المفاوضات السياسية.وتمتد مخاوفه إلى استمرار هجرة الشباب الصوماليين، الذين يغادر كثير منهم البلاد بسبب انعدام الأمن ومحدودية الفرص الاقتصادية.ويقول إن الحكومات لا يمكنها مطالبة الشباب بالبقاء في وطنهم دون توفير الأمن وفرص العمل والأمل في مستقبل أفضل.وأضاف: «ينبغي تهيئة بيئة يستطيع الناس العيش فيها بسلام، وتوفير فرص العمل، ومنحهم الأمل في إمكانية البقاء داخل بلدهم».واستناداً إلى تجربته الشخصية مع الهجرة، أشار جوليد إلى المخاطر التي يواجهها الصوماليون وغيرهم ممن يحاولون الوصول إلى أوروبا، بما في ذلك الذين يفقدون حياتهم أثناء عبور البحر الأبيض المتوسط.ويرى أن الشباب قد يختارون البقاء في الصومال إذا لمسوا مؤشرات واقعية على تحسن الأوضاع، قائلاً: «حتى لو رأوا بصيص أمل خلال عامين أو ثلاثة، فربما يستطيعون الانتظار، لكن عندما لا يرون أي ضوء في نهاية النفق، فإلى متى سينتظرون؟».ودعا جوليد القادة السياسيين في الصومال إلى تحمل مسؤولياتهم بصورة أكبر، مشدداً على أن تولي المناصب العامة يجب أن يُنظر إليه باعتباره التزاماً بخدمة ملايين المواطنين.وقال: «أنت لست مجرد شخص، أنت تمثل بلداً بأكمله، وهناك ملايين يعتمدون عليك، والناس ينظرون إليك لأنك وزير أو رئيس أو رئيس وزراء».وأضاف أن القادة ينبغي أن يتعاملوا مع مسؤولياتهم تجاه البلاد بالقدر نفسه من الرعاية والاهتمام الذي يبدونه تجاه أسرهم، قائلاً: «نحتاج إلى قائد يتصرف كالأب، وينظر إلى البلاد باعتبارها بلده وأسرته المباشرة».وتوثق مذكرات «الرجل الذي فشل في الموت» (The Man Who Failed to Die) تجارب جوليد بوصفه مهاجراً ومسؤولاً عاماً وناجياً من العنف السياسي، وقد أُطلقت في العاصمة الكينية نيروبي في 14 نوفمبر 2026.وتعكس رحلته جانباً من المعاناة والخيارات الصعبة التي واجهها الصوماليون الذين أجبرتهم النزاعات على مغادرة بلادهم، لكنهم ظلوا مرتبطين بوطنهم رغم سنوات الغربة.وبالنسبة إلى جوليد، كانت عودته إلى الصومال محاولة للإسهام في بناء بلد يستطيع فيه أبناؤه والأجيال القادمة العيش بأمان، دون الاضطرار إلى خوض رحلة الهجرة الخطرة التي عاشها بنفسه.
